元神入窍后身体不舒服了_元神入窍后身体不舒服了
1.什么样的人才会有元神出窍?
2.有几位仙家给打窍
都会死。
所谓元神出窍,就是道家修炼的一个层次,也是对这个层次的一个比喻,月足胎园才可以达到。 《周易·系辞传》中曰:"易与天地准,故触弥伦天地之道"。"易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生万物。"
在以老子为代表的道家学派,"道生一,一生二,二生三,三生万物"为宇宙万物。其大无外,其小无内,物物一太极。"这就是先贤对宇宙起源和万物内部结构的认识。
人对灵魂修炼到一定程度时,就会出现神通,准确的说应该是五眼六神通,至于一般人出现不了,是因为被社会的金钱,欲望给障碍住了,还有你夜里出现做梦那就是你自己的灵魂在活动!灵魂就存在人两眉之间的玄关内!还有我上述所说的五眼,是指肉眼,天眼,慧眼,法眼,佛眼 !具体的给你解释下:肉眼,指一般的眼睛。所见非常有限,而且无法看穿一切有形物质,只能看非常短的距离,可以说是非常受到局限的“观看”工具。但是如果经过用功的修行,肉眼也能穿越有形的物质而看到一般人看不到的事物,可见人的潜能是非常不可思议的,即使肉眼这个感官,也只是使用到很少的能力,足见修行是每一个人其实都应该作的事情,因为如果感官有限,往往就会落入有限的思考,也继而作出“有限”的行为,而对于这浩瀚的宇宙而言,不啻是坐井观天,故宜修行,最起码,可以扩展自己的“视界”,何乐而不为呢?
什么样的人才会有元神出窍?
元神也可以称为阳神,元神出窍的功夫是很难练的,道经中也有记载,详情的可以去查。至于元神归为,如果定力不好,元神也许还回不到身体,元神回不来身体就等于人死了,所以一般入道修行都要打坐入定!
在《灵宝毕法》里有修炼的记载,阳神出窍在里面都为最上乘功夫,因为记载元神刚出窍为一个婴儿状,而且不能离身体太远!之后慢慢的温阳元神,使得元神修炼成跟自己的人形状一样!
所以阳神出窍是上乘功夫,出窍抛弃身体可以升入仙界,归位叫“形神俱妙”可以与天地同寿!
至于问题有何表现,现代在尘世间估计没人会,一些道教经典稍微可以查的到!
有几位仙家给打窍
只有之前修行过的人才会有。
1、元神能记载一个人的来处,也就是一个人真正的自己。然而并不是每个人都有元神,只有之前修行过的人才会有,如果没有修行过的人,其实在夜里做梦的时候是三魂七魄出窍,而不是元神出窍。
2、有的人在做梦的时候虽然那个时间点自己的身体动不了,但是自己好像飞到了高处,我们知道一个人没有翅膀,不可能飞到高处,可是那个时候做梦却隐隐约约觉得自己就是飞到了高处,随处移动时候,要么是元神出窍,要么就是三魂七魄出窍,就是意识走在了肉体的前面。
元神到底是什么?
1、在道教的解释中,元神是归于气功这一理论中的,而且还分为先天元神与后天元神,先天元神就是从一诞生就有的,后天元神就是出生后与万物感应又再次逐渐形成的元神,也叫做识神。
2、在《青华秘文》中说到:“夫神者,有元神焉,有欲神焉,元神者,乃先天以来;点灵光也;欲神者,乃后人所染气禀之性也。”有了元神,而后又有了识神,神也就是父母的精气而成。
3、在《灵枢·天年》中说,血气合成之后,五脏又慢慢形成,神与气慢慢凝聚,到最后魂魄归体,这就成了人,元神的状态就是呼吸绵绵,若存若亡,无思无虑,飘飘欲仙,当人们出现了这一状态时,就是元神出现了。
各族仙家、上方仙、元神给人的体感、打窍反应如下:
胡家仙:后背会发热或打哈欠、流眼泪;弟子面部表情大气慈悲,稳重有气势,嘴角向上,略带笑意。
黄家仙:心慌闹心、心率快、心脏难受,脸有时会发红发热;弟子会感觉比较急躁、爱发脾气;有时是爱吹牛、说大话。
常家仙:以凉为主(因为是冷血动物),腿或胳膊发沉发凉,有时胃痛,打嗝。弟子有时会有不停地吐舌头的动作,面部表情木讷,坐着时喜欢左右活动腰肢。
蟒家仙:脖子发紧发硬,腰不舒服、凉、沉、或酸痛;胃有时发胀。弟子表情是皱眉凝神,双手紧按腿上,挺胸昂头,盛气凌人
清 仙:也就是鬼仙,通常走人后背的夹脊穴(也称鬼门),弟子会感觉后背某处疼或大面积的疼痛、清仙多通常会感觉后背发沉;有时伴随头疼(太阳穴、后脑)、胃疼、恶心想吐、拉肚子;身体发冷;心里莫名感觉委屈、想哭、甚至有轻生念头。面部表情阴沉,说话高低起伏,阴阳怪气,怨气冲天
水族仙:感觉是彻骨的凉,像在冷水里泡着,尤其膝盖、小腿、脚等发凉
龙 仙:最明显的感觉是特别口渴
龟 仙:后背发沉,总感觉像背着重物、像扣了一口锅。
上方仙:头晕,眼睛突然发黑,走路可能会打晃。
元 神:元神包括上方仙都走头顶的百会穴(也称天门),所以头会晕同时心
脏会感觉很不舒服,头顶像开裂一样,能感觉到有一种力量从头顶灌入;头皮麻,浑身无力。